第40章 儒家的条件
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顾玄等人暂住在书院客舍。
三日之内，纸和雕板都留在了书院。
儒生们每日都有人去看。
有人拿纸写字，有人拿纸抄书，
起初还有人说这是秦廷用来收拢人心的手段。
但是纸张一张张传开之后，反对的声音就少了许多。
竹简太重，帛书太贵。
书院收藏的典籍不少，可真正能让弟子随意抄录的书并不多。
一卷书，往往要几名弟子抄上数月。
若是遇到损坏，还要重新校对。
现在只要刻好一块木板，就能印出许多份。
这件事，儒家无法忽略。
伏念看向张良。
“子房，你先说吧。”
张良放下手里的纸。
“我仍然不赞成儒家直接入秦。”
颜路问道：“理由呢？”
张良道：“入秦之后，便要受秦法管束。课程要报官府，弟子要入名册，讲学也有禁忌。”
“今日秦廷说得好听，日后若有官吏借法拿人，书院便会陷入被动。”
伏念点头。
“秦法重，李斯又在场。若我等现在点头，秦廷便能说儒家已经应秦。”
颜路沉默片刻，道：“可是纸也不能放弃。”
张良看向案上的纸。
“这是自然。”
“儒家传承靠的就是典籍。纸能让抄书变快，印刷能让书册增多。”
“只要用得好，儒家便能把《诗》《书》《礼》传到更多地方。”
伏念道：“既然不能放弃，那就谈条件。”
颜路抬头。
“你想如何谈？”
“纸和印刷术可以留下，儒家也可以派人协助秦廷校书、教民。”
“但是入秦之事，不能一口答应。”
张良道：“还要保留书院自己的讲学之权。”
伏念道：“对。”
“秦廷可以统一文字，可以制定官学章程，但是不能连儒家讲什么都一并定死。”
颜路道：“还要给儒生申诉的地方。”
“若地方官吏借秦法刁难儒生，书院不能只能等秦廷处置。”
伏念道：“可设一名书院主事，负责与秦廷交涉。”
张良接道：“主事不能由秦廷单独任命。”
“儒家要派人参与。”
伏念看了他一眼。
“还有呢？”
张良道：“秦廷若要儒家教民，便要给学宫和书院足够的纸。”
“若纸全由少府控制，书院只能拿到多少用多少，儒家终究受制于人。”
颜路道：“纸坊掌在秦廷手里，这是他们的根本利益，未必会答应。”
张良道：“所以可以换。”
“儒家派人校书，整理典籍，编写农桑、算学、医术和礼学之书。”
“秦廷每年拨出纸张，供书院抄录和印书。”
伏念道：“只给纸还不够。”
“刻板的工匠也要由书院见过。”
颜路看向他。
“你是想让儒家学会印刷？”
“自然。”
伏念指着木箱中的纸。
“今日秦廷把纸拿到这里，是要让我们知道此物的分量。”
“若三日之后，我们只求秦廷给纸，便等于把主动权交了出去。”
“儒家要纸，也要懂得如何造纸，如何刻板，如何印书。”
张良轻声道：“秦廷不会把所有工序都交出来。”
“那便先争一部分。”
“至少要让书院能够自行保存纸张和雕板，不必每次都向咸阳请示。”
颜路没有立刻回答。
他拿起一张纸，在上面写了几个字。
笔尖落下，墨迹很快便干了。
纸面虽有些粗，但是比竹简方便太多。
他放下笔，道：“条件提得越多，秦廷越不会答应。”
伏念道：“若什么都不争，秦廷自然什么都不用给。”
“这场谈判，关键在于秦廷想要什么。”
张良道：“秦廷想要儒家入秦，替他们教民。”
“还想让儒家参与校书，把六国旧地的士人拉进大秦的秩序。”
“这件事对秦廷有用。”
“所以我们手里也有筹码。”
颜路道：“可是秦廷还有纸。”
三人都安静下来。
这正是最难的地方。
秦廷把纸送到书院，让儒家亲眼看见了它的用处。
他们可以拒绝秦法，可以拒绝李斯，也可以拒绝替秦王粉饰功业。
但是他们很难拒绝纸。
有了纸，书院的典籍能够留下更多副本。
有了印刷，儒家学问能送到郡县。
弟子不必再围着一卷竹简抄写。
这对儒家来说，关系到以后能不能把学问传下去。
伏念握着那张纸，许久之后才道：“这东西确实重要。”
张良道：“老师说得没错。”
“纸放在秦廷手里，秦廷便能用它印秦律，也能用它印农书和官府章程。”
“秦国会借此让天下更快知道秦法。”
颜路道：“儒家若不参与，纸照样会流传。”
张良道：“所以我们必须参与。”
伏念看向他。
“你方才还说不入秦。”
张良道：“我说的是不直接归附秦廷。”
“参与校书和教民，可以谈。”
“入秦之后受秦廷完全节制，不能答应。”
伏念点头。
“这便是区别。”
此时，正堂外传来脚步声。
荀况从外面走了进来。
他已经听见了几人的谈话，却没有打断。
伏念起身道：“老师。”
荀况摆了摆手。
“你们继续。”
张良道：“老师方才说，此事恐怕由不得我等。”
荀况坐下之后，才道：“难道不是吗？”
“那玄清真人来了书院三日，可曾催过我们？”
伏念道：“没有。”
荀况道：“他每日只在客舍中看书。”
“秦廷也没有派人来逼问。”
“他们把纸留下，便等着我们自己做决定。”
颜路道：“这正是他们的手段。”
荀况道：“手段也好，阳谋也罢，结果不会因此改变。”
“纸就在这里。”
“我们已经看见它能做什么。”
“看见之后，还能当作没有这件事吗？”
张良道：“老师认为秦廷志在必得？”
荀子抬眼望向院外顾玄居所的方向，眸中带着几分忌惮：“那玄清真人来历暂且不提，但是他年纪看着不过弱冠上下，可老夫运转周身真气探查数次，竟捕捉不到他一丝修为气机，此人周身气韵融于天地四时之间，已然抵达天人合一的境界。那日初见之时，老夫心底莫名生出敬畏之心，连与之对峙的念头都滋生不出。”
“他此番随同扶苏亲临书院，当众拿出造纸之术，从一开始便是阳谋。竹简笨重昂贵，寒门子弟无缘读书识字，纸张问世，便能低廉传道讲学。我儒家一心想要普及儒学教化，便根本拒绝不了此物。”
伏念道：“若我们不答应，他会如何？”
荀况道：“老夫不知道。”
“但秦廷有少府，有工匠，也有李斯这样的官员。”
“纸不会因为儒家拒绝便停下。”
“秦廷早晚会把纸送到咸阳学宫，送到各郡县。”
“到那时，儒家再想谈，手里的东西会更少。”
张良皱眉道：“老师是说，我们现在已经落了下风？”
“从纸被送进书院开始，便已经落了下风。”
荀况没有避讳。
“但落了下风，不代表要把自己交出去。”
“儒家可以接受纸，也可以与秦廷合作。”
“只是合作到哪一步，要由我们自己定。”
颜路道：“可秦廷若不接受条件呢？”
荀况道：“那便继续谈。”
“秦王想要儒家替他教民，就不会只听一句入秦。”
“他要的是结果，我们能给他的结果越多，能换回来的东西便越多。”
伏念道：“老师准备应下此事？”
荀况抬手按住案上的纸。
“老夫年纪大了，书院的以后，要由你们来定。”
“此事牵涉秦国发展，也牵涉儒家传承。”
“我能告诉你们，纸不能丢，儒家的根也不能丢。”
“至于如何取舍，你们自己商量。”
说完，荀况起身向外走去。
走到门口时，他停了一下。
“还有，别把那位真人当成只会以力压人的修行者。”
“他把纸交给我们，便是在等我们提出条件。”
“若只会争一句秦法严苛，便算不得谈事。”
荀况离开之后，正堂再次安静下来。
伏念看着张良和颜路。
“老师把事情交给我们了。”
颜路道：“那便列出条件。”
张良重新拿起纸。
“第一，儒家可以派人入秦校书、教民，但不直接听命于地方官。”
“第二，书院保留讲学之权，秦廷不得因儒生议论民生便拿人。”
“第三，秦廷要给书院固定纸张，并允许书院培养刻板和印书的工匠。”
“第四，建立申诉之法，儒生若受地方官刁难，可越级上报。”
伏念道：“还要加一条。”
张良抬头。
“六国旧籍可以校订，不得只因文字不同便尽数毁去。”
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三日之内，纸和雕板都留在了书院。
儒生们每日都有人去看。
有人拿纸写字，有人拿纸抄书，
起初还有人说这是秦廷用来收拢人心的手段。
但是纸张一张张传开之后，反对的声音就少了许多。
竹简太重，帛书太贵。
书院收藏的典籍不少，可真正能让弟子随意抄录的书并不多。
一卷书，往往要几名弟子抄上数月。
若是遇到损坏，还要重新校对。
现在只要刻好一块木板，就能印出许多份。
这件事，儒家无法忽略。
伏念看向张良。
“子房，你先说吧。”
张良放下手里的纸。
“我仍然不赞成儒家直接入秦。”
颜路问道：“理由呢？”
张良道：“入秦之后，便要受秦法管束。课程要报官府，弟子要入名册，讲学也有禁忌。”
“今日秦廷说得好听，日后若有官吏借法拿人，书院便会陷入被动。”
伏念点头。
“秦法重，李斯又在场。若我等现在点头，秦廷便能说儒家已经应秦。”
颜路沉默片刻，道：“可是纸也不能放弃。”
张良看向案上的纸。
“这是自然。”
“儒家传承靠的就是典籍。纸能让抄书变快，印刷能让书册增多。”
“只要用得好，儒家便能把《诗》《书》《礼》传到更多地方。”
伏念道：“既然不能放弃，那就谈条件。”
颜路抬头。
“你想如何谈？”
“纸和印刷术可以留下，儒家也可以派人协助秦廷校书、教民。”
“但是入秦之事，不能一口答应。”
张良道：“还要保留书院自己的讲学之权。”
伏念道：“对。”
“秦廷可以统一文字，可以制定官学章程，但是不能连儒家讲什么都一并定死。”
颜路道：“还要给儒生申诉的地方。”
“若地方官吏借秦法刁难儒生，书院不能只能等秦廷处置。”
伏念道：“可设一名书院主事，负责与秦廷交涉。”
张良接道：“主事不能由秦廷单独任命。”
“儒家要派人参与。”
伏念看了他一眼。
“还有呢？”
张良道：“秦廷若要儒家教民，便要给学宫和书院足够的纸。”
“若纸全由少府控制，书院只能拿到多少用多少，儒家终究受制于人。”
颜路道：“纸坊掌在秦廷手里，这是他们的根本利益，未必会答应。”
张良道：“所以可以换。”
“儒家派人校书，整理典籍，编写农桑、算学、医术和礼学之书。”
“秦廷每年拨出纸张，供书院抄录和印书。”
伏念道：“只给纸还不够。”
“刻板的工匠也要由书院见过。”
颜路看向他。
“你是想让儒家学会印刷？”
“自然。”
伏念指着木箱中的纸。
“今日秦廷把纸拿到这里，是要让我们知道此物的分量。”
“若三日之后，我们只求秦廷给纸，便等于把主动权交了出去。”
“儒家要纸，也要懂得如何造纸，如何刻板，如何印书。”
张良轻声道：“秦廷不会把所有工序都交出来。”
“那便先争一部分。”
“至少要让书院能够自行保存纸张和雕板，不必每次都向咸阳请示。”
颜路没有立刻回答。
他拿起一张纸，在上面写了几个字。
笔尖落下，墨迹很快便干了。
纸面虽有些粗，但是比竹简方便太多。
他放下笔，道：“条件提得越多，秦廷越不会答应。”
伏念道：“若什么都不争，秦廷自然什么都不用给。”
“这场谈判，关键在于秦廷想要什么。”
张良道：“秦廷想要儒家入秦，替他们教民。”
“还想让儒家参与校书，把六国旧地的士人拉进大秦的秩序。”
“这件事对秦廷有用。”
“所以我们手里也有筹码。”
颜路道：“可是秦廷还有纸。”
三人都安静下来。
这正是最难的地方。
秦廷把纸送到书院，让儒家亲眼看见了它的用处。
他们可以拒绝秦法，可以拒绝李斯，也可以拒绝替秦王粉饰功业。
但是他们很难拒绝纸。
有了纸，书院的典籍能够留下更多副本。
有了印刷，儒家学问能送到郡县。
弟子不必再围着一卷竹简抄写。
这对儒家来说，关系到以后能不能把学问传下去。
伏念握着那张纸，许久之后才道：“这东西确实重要。”
张良道：“老师说得没错。”
“纸放在秦廷手里，秦廷便能用它印秦律，也能用它印农书和官府章程。”
“秦国会借此让天下更快知道秦法。”
颜路道：“儒家若不参与，纸照样会流传。”
张良道：“所以我们必须参与。”
伏念看向他。
“你方才还说不入秦。”
张良道：“我说的是不直接归附秦廷。”
“参与校书和教民，可以谈。”
“入秦之后受秦廷完全节制，不能答应。”
伏念点头。
“这便是区别。”
此时，正堂外传来脚步声。
荀况从外面走了进来。
他已经听见了几人的谈话，却没有打断。
伏念起身道：“老师。”
荀况摆了摆手。
“你们继续。”
张良道：“老师方才说，此事恐怕由不得我等。”
荀况坐下之后，才道：“难道不是吗？”
“那玄清真人来了书院三日，可曾催过我们？”
伏念道：“没有。”
荀况道：“他每日只在客舍中看书。”
“秦廷也没有派人来逼问。”
“他们把纸留下，便等着我们自己做决定。”
颜路道：“这正是他们的手段。”
荀况道：“手段也好，阳谋也罢，结果不会因此改变。”
“纸就在这里。”
“我们已经看见它能做什么。”
“看见之后，还能当作没有这件事吗？”
张良道：“老师认为秦廷志在必得？”
荀子抬眼望向院外顾玄居所的方向，眸中带着几分忌惮：“那玄清真人来历暂且不提，但是他年纪看着不过弱冠上下，可老夫运转周身真气探查数次，竟捕捉不到他一丝修为气机，此人周身气韵融于天地四时之间，已然抵达天人合一的境界。那日初见之时，老夫心底莫名生出敬畏之心，连与之对峙的念头都滋生不出。”
“他此番随同扶苏亲临书院，当众拿出造纸之术，从一开始便是阳谋。竹简笨重昂贵，寒门子弟无缘读书识字，纸张问世，便能低廉传道讲学。我儒家一心想要普及儒学教化，便根本拒绝不了此物。”
伏念道：“若我们不答应，他会如何？”
荀况道：“老夫不知道。”
“但秦廷有少府，有工匠，也有李斯这样的官员。”
“纸不会因为儒家拒绝便停下。”
“秦廷早晚会把纸送到咸阳学宫，送到各郡县。”
“到那时，儒家再想谈，手里的东西会更少。”
张良皱眉道：“老师是说，我们现在已经落了下风？”
“从纸被送进书院开始，便已经落了下风。”
荀况没有避讳。
“但落了下风，不代表要把自己交出去。”
“儒家可以接受纸，也可以与秦廷合作。”
“只是合作到哪一步，要由我们自己定。”
颜路道：“可秦廷若不接受条件呢？”
荀况道：“那便继续谈。”
“秦王想要儒家替他教民，就不会只听一句入秦。”
“他要的是结果，我们能给他的结果越多，能换回来的东西便越多。”
伏念道：“老师准备应下此事？”
荀况抬手按住案上的纸。
“老夫年纪大了，书院的以后，要由你们来定。”
“此事牵涉秦国发展，也牵涉儒家传承。”
“我能告诉你们，纸不能丢，儒家的根也不能丢。”
“至于如何取舍，你们自己商量。”
说完，荀况起身向外走去。
走到门口时，他停了一下。
“还有，别把那位真人当成只会以力压人的修行者。”
“他把纸交给我们，便是在等我们提出条件。”
“若只会争一句秦法严苛，便算不得谈事。”
荀况离开之后，正堂再次安静下来。
伏念看着张良和颜路。
“老师把事情交给我们了。”
颜路道：“那便列出条件。”
张良重新拿起纸。
“第一，儒家可以派人入秦校书、教民，但不直接听命于地方官。”
“第二，书院保留讲学之权，秦廷不得因儒生议论民生便拿人。”
“第三，秦廷要给书院固定纸张，并允许书院培养刻板和印书的工匠。”
“第四，建立申诉之法，儒生若受地方官刁难，可越级上报。”
伏念道：“还要加一条。”
张良抬头。
“六国旧籍可以校订，不得只因文字不同便尽数毁去。”
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