第三百一十二章 一个老人在海里钓鱼的故事
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孙川回到住处时，天色已经完全暗了下来。
他推开门，在黑暗中摸索着坐到草蓆上，靠着墙壁坐了一会儿，才伸手从怀里掏出那半块饼。
饼已经凉透了，边缘比早上更硬了一些，他掰下一小块放进嘴里，慢慢地嚼着。
他没有点灯，黑暗中只有咀嚼时发出的细微声响，像一只正在安静进食的田鼠。
说起来他也没有家，只是这里的人家似乎死很久了。
他帮这户人家的屍体擡去城外下葬，而後住了进来。
「咔嚓咔嚓————」
他吃完那小块饼，把剩下的半块重新包好放回怀里，然後躺下来，闭着眼睛，脑海里还在回放下午听到的那段故事。
梁山伯和祝英台的名字在他脑海里反覆出现，像是两块被反覆擦拭的石头，表面正在变得越来越光滑、清晰。
他不太确定自己为什麽会对这两个名字如此在意。
但他能感觉到，那篇故事在他心里留下了一个细微的缺口，如同是有人在墙上凿开了一个小孔，光线正从那里透进来。
「算了，睡吧————」
「也不知道明天有没有这样的故事。」
於是第二天下午，他准时出现在茶馆後院。
刘老头已经在老位置坐着了，手里还是那杯茶，膝盖上还是那本旧书。
看到孙川进来，他没有擡头，只是指了指旁边的木凳。
孙川在木凳上坐下，等了一会儿，刘老头才开口：「昨天的三个字，还记得怎麽写吗？」
孙川点了点头。他拿起昨天用过的那块木板和炭条，在木板写「人」、「山」、「水」三个字。
笔画比昨天稳了一些，字形也端正了不少，虽然谈不上好看，但至少每一笔都落在了该落的位置上。
刘老头看了片刻：「还行。」
「今天教你四个字——天」、地」、风」、云」。」
他拿起炭条，在木板上依次写下那四个字，笔画比昨天的三个字稍微复杂一些，但结构依然清晰。
孙川认真地看着，记住每一笔的顺序和走向，然後拿起炭条，在那四个字旁边开始模仿。
他写了好几遍，直到写出的字大致能够辨认出来，才停下来。
刘老头没有再多说什麽，只是照例让他明天下午再来。
孙川走出茶馆後院时，在巷口站了一会儿，街对面的杂货铺门口有几个人正聚在一起说话。
声音不高不低，他隐约听到了「梁祝」两个字。
他没有走过去，只是在巷口站了片刻，等那阵声音散去，才转身往回走。
接下来的几天，他每天都准时到茶馆後院报到。
刘老头每天教他几个新字，有时多有时少，有时是单个字，有时是两三个字的短词。
孙川学得很认真，每教完新字後他都会在木板上反覆练习。
直到那些字的笔画像被阳光烤熟的面团一样清晰地映在木板上，仿佛透过汗水与反覆刻写，正缓慢地嵌入木纹深处。
与此同时，报纸上的故事也在茶馆里一篇接一篇地出现。
有人开始念第二篇、第三篇。
第五天的下午，孙川正在後院练字，前堂的茶客忽然热闹起来。
有人在念新一期的报纸：「这一期有一篇新故事，叫《渔夫与锦鲤》————」
孙川放下炭条，没有走出去，只是隔着墙壁听着。
故事讲的是一只金鱼被渔夫捉住後许愿报恩，渔夫的妻子一次又一次索取更多，最後什麽也没得到。
念报的人没有用太多修饰，只是把故事原样念完。
读来意味深长。
孙川听完了，把那个故事和之前的梁祝放在一起比了比。
两个故事不一样，一个讲的是情，一个讲的是贪。
他感觉它们说的并不是同一件事，但他能感觉到它们之间有一条细线连着，像是同一根藤上结出的两颗果实。
又过了几天，第三篇故事出现了，这一次叫《睡美人》。
孙川是在茶馆门口听到的。
念报的人说，有一位公主被诅咒长睡不醒，只有真心的吻才能将她唤醒。
孙川对这个故事的理解有些模糊，他不清楚「吻」究竟意味着什麽，也不明白为什麽一个吻能唤醒沉睡百年的人。
但他能感觉到，那个故事和梁祝之间似乎有着某种隐约的联系。
像夜空中的两颗星星隔着遥远的天幕遥遥相望，它们之间隔着广袤的距离，却仍然能在同一片视野中留下近乎对称的光芒。
第四篇故事出现在半个月後。
那天孙川正在後院练习写自己的名字，刘老头忽然从前堂走进来，手里拿着新一期的报纸：「今天这一篇，叫《子路与牛》。
「」
孙川停下笔，擡头看着刘老头。
「上古时期有大能名为子路，子路救了一个落水的人，那人送了一头牛给他，他收下了。」
「有人议论他贪，但子路的老师夸他做得好，因为收下奖励，才会让更多人愿意去做善事。」
孙川听完後沉默了一会儿，又低头看了一会儿自己刚写下的「孙」字。
他想起那些在茶馆门口听过的故事。
梁山伯与祝英台、渔夫与金鱼、睡美人，还有这一篇。
它们讲的都是不同的事。
他不知道这些故事是谁写的，但他能感觉到那些文字像被仔细打磨过的石块正一块一块地垒起来，沿着他未曾留意过的方向延伸。
他放下炭条，问刘老头：「您知不知道这些故事都是谁写的？」
刘老头没有直接回答：「你先把字认全了，自己去那报纸上找。」
孙川便继续低头练字。
他写完「孙」字最後一笔时，看到那个字在木板上稳稳地立着，像是走了很长一段路後终於到达的终点。
此时，离他开始迈出第一步的地方已经隔了相当远的距离。
他放下炭条，揉了揉发酸的手指，在木板上端详着自己的名字，觉得它比以前任何时候都要清晰了。
第二天下午，孙川练完字後没有急着走，而是走到前堂的报纸前，踮起脚，仰头看着那些铅字。
他认出了其中的一些字天、地、人、山、水、风、云。
还认出了「梁」、「祝」、「渔」、「金」、「睡」、「牛」这几个字。
他试着把它们连起来读，虽然读得断断续续，很多地方仍然认不全，但那种感觉已经比几天前好了许多。
好比是原本被浓雾遮住的道路，正在一层一层地露出地表。
他站在那块木板前，比之前站得更久。
风从巷口吹进来，吹动报纸的边缘，发出细碎的声响。
他伸手轻轻压住报角，把那些字又从头到尾看了一遍，确定自己确实比以前多认出了一些，才松开手，转身朝门口走去。
那天晚上，他回到住处，没有立刻躺下。
而是在黑暗中坐了一会儿，然後伸出手指，在床边的泥地上写下他今天新记住的几个字。
他没有点灯，只是凭着记忆和指尖的触感，一笔一画地写完了那几个字。
写完最後一个笔画後，他没有立刻收回手指，而是让指尖在最後一笔的收尾处停了一会儿。
他收回手指，躺下来，闭上眼睛，仔细感悟、体会、回想。
窗外洒进来的月光在地面上落下一道狭窄的光带，刚好照在他刚才写字的那片泥地上，让那几个字隐约可见。
他侧过头，看着那些被月光照亮的笔画，在黑暗中看了一会儿，然後闭上眼睛。
字还在那里。
他明天会再去认新的字，也会认出更多故事里藏着的那些还不认识的字，听更多故事。
越这麽想，他内心就越有一种隐约的幸福和快乐感。
「奇怪的感觉，我明明没有吃饱，为什麽会有一种满足的感觉，太奇妙了————」
「也不知道明天还会有什麽故事————」
带着心中莫名的感受，孙川进入了梦乡。
祝歌接收到各地的反馈後也比较振奋。
效果很好！
不管是寓言故事《渔夫与锦鲤》还是童话故事《睡美人》，亦或者是短篇《梁山伯与祝英台》，都获得了不错的反响。
很多人都没注意到这其中的内涵。
比如《渔夫与锦鲤》，表面上看上去是告诫孩子不要贪婪，但实际上这则寓言故事本身的寓意并不是最重要的。
最重要的是————开民智！
有锦鲤能满足别人的愿望吗？
不能。
但是，这篇寓言就像《蒙娜丽莎的微笑》一样，可以打开人的想像力与好奇心。
今天是遇到锦鲤，明天能不能是遇到黄鼠狼或者大公鸡开口说话？
今天是告诫别人不能贪婪，明天能不能告诫别人不能傲慢？
润物细无声。
祝歌不想直接来个大的，因为他知道人族要接纳万事万物需要一个过程。
不是今天他去说大家都应该强大起来、应该团结起来，就能强大起来、团结起来的。
首先第一步，掌握舆论的喉舌。
第二步，则是将人族的眼睛打开，开眼看世界。
看的不是其他种族，也不是其他地方的人族，而是看世界万物。
所以，《睡美人》便被祝歌写了出来，并且进行了修改。
而且不是正统意义上的睡美人，而是祝歌看过的电影的版本。
在那电影里，睡美人与诅咒她的仙女关系更好，最後仙女甚至为了救睡美人甚至不惜一切代价。
这个故事，则是蕴含有一个强大的观念————勿要以貌取人！
同时，也有辩证法在里面。
一个人不是绝对的坏，但也不是绝对的好，要辩证来看。
一个道貌盎然、须发皆白、衣袍飘飘的老者，就一定是好人、仙人、高人？
未必。
穿着黑袍、灵力是黑色的、用的剑是黑的，就一定是自己对立面的坏人？
也未必。
故而，祝歌写出这两个通俗易懂的小故事，为的便是先在众人心里种下种子。
像《西游记》、《水浒传》和《三国演义》这样的重头戏，还是得等到後面。
否则，一些老学究若是跳出来了，他确实是难以应对。
所以，他才特意写了子路受牛这个故事，其中充满了儒学内核。
这也是他想好的，三个故事中最少要有一个故事是与儒道相关。
同时另外两个故事则是类似於童话、寓言这样看上去只是「小儿读物」的东西。
「下一个故事，写什麽呢？」
「或许那个故事不错。」
学宫，饭堂。
三三两两的学生正从外面进来，一边用自己的饭碗打饭，一边聊着天。
「嘿，今天的报纸看了没，那故事真好看啊！」
「我倒没注意故事，我只看到了民生之多艰，唉。」
「啊？兄弟，你在这装什麽装，我看到你明明在看西街寡妇招夫启示吧？」
「嘿嘿，嘿嘿，君子食色性也，食也性也。」
「倒是那个故事，说的是一个老人在海里钓鱼，那老人胆子真大，不怕钓到妖兽。」
「没错，今天只是第一期，也不知道下一期那个老人能不能钓到鱼。」
「说起来，一个老人都敢於与妖兽斗争，着实符合义之一道的精髓啊！」
「是极是极！」
众人各自聊天，兴高采烈。
饭堂很大，但声音依旧沸反盈天，吵闹无比。
直到一个长须白袍的中年人走进饭堂。
「君子食不言寝不语，尔等如此吵闹成何体统？！」
中年人一脸威严，进来之後便冷声呵斥，声音在整个饭堂内传荡。
几乎短短几秒钟，饭堂便为之一静。
众人一下子犹如雷雨天的鹌鹑，吓得一动不动。
「这人是谁？」
「看起来有些眼熟，不知道。」
「快藏好了，别是什麽老先生出关了！」
那种犹如实质性的儒道威压，加上中年人自身的威严，使得饭堂几乎短短几秒钟便为之一静。
几个年轻人见到中年先生，也是立马将手中的报纸藏起来。
但这种小动作怎麽瞒得住大儒？
「什麽东西！」
中年先生招了招手，有两个年轻人手中的报纸便飞入他手中。
入手之後，看到报纸上的文字，他先是眉头一皱，便开始阅读。
而在这时，一个声音传入饭堂。
「怀安兄，你闭关多年不知现在变化，且来我堂前一叙。」
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「算了，睡吧————」
「也不知道明天有没有这样的故事。」
於是第二天下午，他准时出现在茶馆後院。
刘老头已经在老位置坐着了，手里还是那杯茶，膝盖上还是那本旧书。
看到孙川进来，他没有擡头，只是指了指旁边的木凳。
孙川在木凳上坐下，等了一会儿，刘老头才开口：「昨天的三个字，还记得怎麽写吗？」
孙川点了点头。他拿起昨天用过的那块木板和炭条，在木板写「人」、「山」、「水」三个字。
笔画比昨天稳了一些，字形也端正了不少，虽然谈不上好看，但至少每一笔都落在了该落的位置上。
刘老头看了片刻：「还行。」
「今天教你四个字——天」、地」、风」、云」。」
他拿起炭条，在木板上依次写下那四个字，笔画比昨天的三个字稍微复杂一些，但结构依然清晰。
孙川认真地看着，记住每一笔的顺序和走向，然後拿起炭条，在那四个字旁边开始模仿。
他写了好几遍，直到写出的字大致能够辨认出来，才停下来。
刘老头没有再多说什麽，只是照例让他明天下午再来。
孙川走出茶馆後院时，在巷口站了一会儿，街对面的杂货铺门口有几个人正聚在一起说话。
声音不高不低，他隐约听到了「梁祝」两个字。
他没有走过去，只是在巷口站了片刻，等那阵声音散去，才转身往回走。
接下来的几天，他每天都准时到茶馆後院报到。
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孙川学得很认真，每教完新字後他都会在木板上反覆练习。
直到那些字的笔画像被阳光烤熟的面团一样清晰地映在木板上，仿佛透过汗水与反覆刻写，正缓慢地嵌入木纹深处。
与此同时，报纸上的故事也在茶馆里一篇接一篇地出现。
有人开始念第二篇、第三篇。
第五天的下午，孙川正在後院练字，前堂的茶客忽然热闹起来。
有人在念新一期的报纸：「这一期有一篇新故事，叫《渔夫与锦鲤》————」
孙川放下炭条，没有走出去，只是隔着墙壁听着。
故事讲的是一只金鱼被渔夫捉住後许愿报恩，渔夫的妻子一次又一次索取更多，最後什麽也没得到。
念报的人没有用太多修饰，只是把故事原样念完。
读来意味深长。
孙川听完了，把那个故事和之前的梁祝放在一起比了比。
两个故事不一样，一个讲的是情，一个讲的是贪。
他感觉它们说的并不是同一件事，但他能感觉到它们之间有一条细线连着，像是同一根藤上结出的两颗果实。
又过了几天，第三篇故事出现了，这一次叫《睡美人》。
孙川是在茶馆门口听到的。
念报的人说，有一位公主被诅咒长睡不醒，只有真心的吻才能将她唤醒。
孙川对这个故事的理解有些模糊，他不清楚「吻」究竟意味着什麽，也不明白为什麽一个吻能唤醒沉睡百年的人。
但他能感觉到，那个故事和梁祝之间似乎有着某种隐约的联系。
像夜空中的两颗星星隔着遥远的天幕遥遥相望，它们之间隔着广袤的距离，却仍然能在同一片视野中留下近乎对称的光芒。
第四篇故事出现在半个月後。
那天孙川正在後院练习写自己的名字，刘老头忽然从前堂走进来，手里拿着新一期的报纸：「今天这一篇，叫《子路与牛》。
「」
孙川停下笔，擡头看着刘老头。
「上古时期有大能名为子路，子路救了一个落水的人，那人送了一头牛给他，他收下了。」
「有人议论他贪，但子路的老师夸他做得好，因为收下奖励，才会让更多人愿意去做善事。」
孙川听完後沉默了一会儿，又低头看了一会儿自己刚写下的「孙」字。
他想起那些在茶馆门口听过的故事。
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孙川便继续低头练字。
他写完「孙」字最後一笔时，看到那个字在木板上稳稳地立着，像是走了很长一段路後终於到达的终点。
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第二天下午，孙川练完字後没有急着走，而是走到前堂的报纸前，踮起脚，仰头看着那些铅字。
他认出了其中的一些字天、地、人、山、水、风、云。
还认出了「梁」、「祝」、「渔」、「金」、「睡」、「牛」这几个字。
他试着把它们连起来读，虽然读得断断续续，很多地方仍然认不全，但那种感觉已经比几天前好了许多。
好比是原本被浓雾遮住的道路，正在一层一层地露出地表。
他站在那块木板前，比之前站得更久。
风从巷口吹进来，吹动报纸的边缘，发出细碎的声响。
他伸手轻轻压住报角，把那些字又从头到尾看了一遍，确定自己确实比以前多认出了一些，才松开手，转身朝门口走去。
那天晚上，他回到住处，没有立刻躺下。
而是在黑暗中坐了一会儿，然後伸出手指，在床边的泥地上写下他今天新记住的几个字。
他没有点灯，只是凭着记忆和指尖的触感，一笔一画地写完了那几个字。
写完最後一个笔画後，他没有立刻收回手指，而是让指尖在最後一笔的收尾处停了一会儿。
他收回手指，躺下来，闭上眼睛，仔细感悟、体会、回想。
窗外洒进来的月光在地面上落下一道狭窄的光带，刚好照在他刚才写字的那片泥地上，让那几个字隐约可见。
他侧过头，看着那些被月光照亮的笔画，在黑暗中看了一会儿，然後闭上眼睛。
字还在那里。
他明天会再去认新的字，也会认出更多故事里藏着的那些还不认识的字，听更多故事。
越这麽想，他内心就越有一种隐约的幸福和快乐感。
「奇怪的感觉，我明明没有吃饱，为什麽会有一种满足的感觉，太奇妙了————」
「也不知道明天还会有什麽故事————」
带着心中莫名的感受，孙川进入了梦乡。
祝歌接收到各地的反馈後也比较振奋。
效果很好！
不管是寓言故事《渔夫与锦鲤》还是童话故事《睡美人》，亦或者是短篇《梁山伯与祝英台》，都获得了不错的反响。
很多人都没注意到这其中的内涵。
比如《渔夫与锦鲤》，表面上看上去是告诫孩子不要贪婪，但实际上这则寓言故事本身的寓意并不是最重要的。
最重要的是————开民智！
有锦鲤能满足别人的愿望吗？
不能。
但是，这篇寓言就像《蒙娜丽莎的微笑》一样，可以打开人的想像力与好奇心。
今天是遇到锦鲤，明天能不能是遇到黄鼠狼或者大公鸡开口说话？
今天是告诫别人不能贪婪，明天能不能告诫别人不能傲慢？
润物细无声。
祝歌不想直接来个大的，因为他知道人族要接纳万事万物需要一个过程。
不是今天他去说大家都应该强大起来、应该团结起来，就能强大起来、团结起来的。
首先第一步，掌握舆论的喉舌。
第二步，则是将人族的眼睛打开，开眼看世界。
看的不是其他种族，也不是其他地方的人族，而是看世界万物。
所以，《睡美人》便被祝歌写了出来，并且进行了修改。
而且不是正统意义上的睡美人，而是祝歌看过的电影的版本。
在那电影里，睡美人与诅咒她的仙女关系更好，最後仙女甚至为了救睡美人甚至不惜一切代价。
这个故事，则是蕴含有一个强大的观念————勿要以貌取人！
同时，也有辩证法在里面。
一个人不是绝对的坏，但也不是绝对的好，要辩证来看。
一个道貌盎然、须发皆白、衣袍飘飘的老者，就一定是好人、仙人、高人？
未必。
穿着黑袍、灵力是黑色的、用的剑是黑的，就一定是自己对立面的坏人？
也未必。
故而，祝歌写出这两个通俗易懂的小故事，为的便是先在众人心里种下种子。
像《西游记》、《水浒传》和《三国演义》这样的重头戏，还是得等到後面。
否则，一些老学究若是跳出来了，他确实是难以应对。
所以，他才特意写了子路受牛这个故事，其中充满了儒学内核。
这也是他想好的，三个故事中最少要有一个故事是与儒道相关。
同时另外两个故事则是类似於童话、寓言这样看上去只是「小儿读物」的东西。
「下一个故事，写什麽呢？」
「或许那个故事不错。」
学宫，饭堂。
三三两两的学生正从外面进来，一边用自己的饭碗打饭，一边聊着天。
「嘿，今天的报纸看了没，那故事真好看啊！」
「我倒没注意故事，我只看到了民生之多艰，唉。」
「啊？兄弟，你在这装什麽装，我看到你明明在看西街寡妇招夫启示吧？」
「嘿嘿，嘿嘿，君子食色性也，食也性也。」
「倒是那个故事，说的是一个老人在海里钓鱼，那老人胆子真大，不怕钓到妖兽。」
「没错，今天只是第一期，也不知道下一期那个老人能不能钓到鱼。」
「说起来，一个老人都敢於与妖兽斗争，着实符合义之一道的精髓啊！」
「是极是极！」
众人各自聊天，兴高采烈。
饭堂很大，但声音依旧沸反盈天，吵闹无比。
直到一个长须白袍的中年人走进饭堂。
「君子食不言寝不语，尔等如此吵闹成何体统？！」
中年人一脸威严，进来之後便冷声呵斥，声音在整个饭堂内传荡。
几乎短短几秒钟，饭堂便为之一静。
众人一下子犹如雷雨天的鹌鹑，吓得一动不动。
「这人是谁？」
「看起来有些眼熟，不知道。」
「快藏好了，别是什麽老先生出关了！」
那种犹如实质性的儒道威压，加上中年人自身的威严，使得饭堂几乎短短几秒钟便为之一静。
几个年轻人见到中年先生，也是立马将手中的报纸藏起来。
但这种小动作怎麽瞒得住大儒？
「什麽东西！」
中年先生招了招手，有两个年轻人手中的报纸便飞入他手中。
入手之後，看到报纸上的文字，他先是眉头一皱，便开始阅读。
而在这时，一个声音传入饭堂。
「怀安兄，你闭关多年不知现在变化，且来我堂前一叙。」
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